Далі ми нашою командою у рамках проекту"Пізнай район-пізнай Батьківщину" хочемо розповісти про "Свято-троїцький кафедральний собор"
Свято-троїцький кафедральний собор - єдиний у світі дев'ятиглавий хрестово-купольний храм, його зараз охороняє ЮНЕСКО. Як з'явився наш Собор, його історія дуже цікава, а храм відомий всьому світу. Дізнаємося? Як з'явився собор в Новомосковську, яка його історія?
Історія Свято-троїцького Собору (м.Новомосковськ)
Козацька святиня
"Про те, що було від початку, що ми чули, що бачили своїми очима, що розглядали і що відчували руки наші. Про Слово життя, -ібо життя явилося, і ми бачили і свідчимо, і сповіщаємо вам це вічне життя, яке було у Батька і явилося нам, - про те, що бачили і чули, сповіщаємо вам, щоб і ви мали спілкування з нами: а наше спілкування - з Вогнем і Сином його, Ісусом Христом. І це пишемо вам, щоб радість ваша була досконала". /Перше Соборне Послання Святого Апостола Іоанна Богослова/.
До наших днів дійшла древня легенда. Було це давно, коли ще Господь роздавав народам землі. Останніми в черзі стояли українці. Коли вони підійшли до нього, Господь співчутливо розвів руками і сказав: "Шкода мені вас, добрі люди, але землі більше немає". Але покірно-прохальний їх погляд зворушив Його серце і Він сказав: "Є ще ця найкраща ділянка, яку я залишив для себе. Віддаю її вам"
Присамарря - перлина цього благодатного господнього подарунка, одно з кращих місць на українській землі. Козаки, люди мудрі, знали, де створювати своїх зимівників. Після розгону Катериною II Запорізької Січі вони почали заселяти береги Самари. Так, що виник в одній з козацьких столиць, Троїцький Собор став духовним коренем, від якого утворилися інші обителі, найважливішим центром православ'я південно-східної України. В ім'я Батька, Сина і Святого Духу.
Нинішній Новомосковськ у вустах народу раніше називався різними іменами - то Самарою, Самарчиком, то Новоселівкой і Новоселицею. Населеність цієї тихої і затишної місцевості запорожцями відноситься до 1576 року. Тут, на острові між р. Самарою і її закрутом Самарчиком, в "дубовій товщі" запорізькими козаками була побудована перша їх Святиня - церква з госпіталем і церковною школою. З 1602 року ця Святиня перетворюється запорізьким кошем в Самарський Пустинно-Миколаївський монастир, з притулком для відставних престарілих козаків. 1688 року в гирлі Самари була побудована перша російська Усть-самарська Богородицка фортеця, а десятьма роками пізніше - і Новогеоргіївська /с. Вільне/. З цих часів на берегах річок Самари, Кільчені, Орелі з'являються запорізькі Кути, зимівники, хутори, які засновували відставні козаки.
У 1736 році запорожці Алешкинської Січі, що повернулися з війни, пішли туди після Полтавської битви в 1709 році, заснували нашу Новоселицю, майбутній Новомосковськ. Самарська земля багато разів розорялася, спустошувалася кримськими і нагайськими татарами, тут пролито багато людської крові, але життя поновлювалося. Відмітною особливістю запорізьких козаків була їх глибока релігійність. Захист пращурової віри і православної церкви складав основу усього їх життя, на цій основі вони не знали у своєму середовищі розколу. У Новоселиці вони близько 1740 року з простої хати влаштували собі Свято-троїцьку церкву. Новоселиця в Новій Січі була центром однієї з восьми паланок /округів/ - Самарською.
Біля 1760-х років Самарська паланка стає центром Східного Запоріжжя, була найбагатішою. Видатний французький військовий інженер де Боплан, який добре знав життя і побут козаків, у своєму "Описі України" засвідчив: у Самарі багато риби, а навколо неї дуже багато меду, воску, дичини, будівельного лісу; ніяка місцевість не може порівнятися по цих багатствах з околицями Самари. У Новоселиці було засновано Духовне намісницьке правління під назвою "Старо-Кодацьке". Головний священик Свято-троїцької церкви Григорій Іванович Порохня дарований чином "хрестового намісника".
До 1770-х років Свято-троїцька Новоселицька церква зробилася старою, збільшилося число населення Новоселиці і обслуговуваних Присамарських хуторів-зимівників. У 1773 році самарський полковник Антон Головатий /став першим українським адміралом, штурмуючим Ізмаїл/, старшини і прихожани на своїй Раді вирішили влаштувати у іншому місці нову трьохпрестольну церкву: середній, головний престол - в ім'я пресвятої трійці - Батька, Сина і Святого Духу; з правого боку - в ім'я святих апостолів Петра і Павла; ліворуч - в ім'я трьох святителів Василя Великого, Григорія Богослова, Іоанна Златоуста. В той же час вирішили, що в спорудженні Храму не повинно бути жодного залізного цвяха, що "не годиться в храмі Спасителя, розіпнутого на хресті і прибитого до нього залізними цвяхами", забивати в дерево залізні цвяхи, а треба в дерево вставляти дерев'яні табли і на них кріпити основу церкви". Грамота на спорудження нової церкви була видана Київським метрополитом. Вибравши місце, запорожці купили декілька будинків, зламали їх, розібрали стару церкву.
2 червня 1775 року, за декілька днів до знищення Запорізької Січі, закладене місце під Свято-троїцький Храм було освячене і почалося його будівництво. Для будівництва нової Святині Самарські запорожці запросили майстра з Нових Водолаг Харьківської губернії Акима Погребняка. На Раді, що зібралася, він запропонував побудувати церкву з 9-ти куполами і намалював її на дошці. Запорожці прийшли в захоплення і доручили майстрові її будівництво за 2.000 рублів, з яких Погребняк негайно виявив бажання пожертвувати на нову церкву 24 рублі. Загальна вартість спорудження Собору обійшлася в 16.763 крб. 71 коп.
Будівництво було закінчене 13 травня 1778 року його освяченням. За цей шедевр дерев'яної архітектури видатний народний майстер отримав своєрідний Знак якості - Атестат.
Будівля стоїть на високому цегляному фундаменті в колі 58 саженів, загальною площею 512 кв. м. Стіни переходять прямо у вежі-куполи в 4-х ярусах, по три в лінію, три ряди. Вони пов'язані між собою так, що кожен служить опорою для сусідніх на основі рівноваги, створивши гармонію і красу з усіх боків.
Стіни і вежі-куполи складені з товстих дубових і соснових брусів діаметром 40-45 см в " лапу" на дерев'яних шпильках, без застосування залізних цвяхів. Середні вежі-куполи вищі за бічні, центральна з них вище за середніх, вона заввишки 35 м. від землі. Куполи забарвлені в зелений колір. Зовні усі бруси-колоди обшиті дерев'яними досками-шилевками, прикріпленими залізними цвяхами. Дошки забарвлені у білий колір. Ніяких підтримувальних колон, ніяких підпор і підставок як в середині, так і зовні немає.
Із західного боку до головного входу зроблені кам'яні сходи, поставлений невеликий коридор. Такі ж коридори зі сходами є з південного і північного боку будівлі. Усередині будівля Храму ще красивіша, має святковий вигляд. У нім великий зал, загальна стеля з 9-ти вежами-куполами, в стінах яких - високі вікна. В центрі і з боків висять оригінальні люстри. У західної сторони над входом розташований балкон з чавунними гратами - для хору. У східної сторони - піднята підлога під вівтар. Середній головний престол, узятий із старої церкви, був освячений 13 травня 1778 року. Знову виготовлені бічні - лівий був освячений 30 серпня 1780 року, правий - 10 вересня того ж року. Дзвіниця з годинником побудована була згодом. Найбільший дзвін важив 262 пуди 14 фунтів, вартістю 7.220 крб. Голос дзвону в Храмі служить ниткою, що зв'язує покоління людей.
З прибуттям в Новоселицю Новомосковського повіту з колишнього Єкатеринославу I і Усть-самарської Богородицької фортеці 26 вересня 1794 р., Духовне правління 26 січня 1795 р. благословило м.Новомосковськ на колишньому містечку Новоселиці, а Старо-троїцьку церкву надалі іменувати Новомосковською градською соборною. Більше півстоліття простояла церква, а в 1830 р. її довелося капітально ремонтувати.На це пішло 5 років, на початку 1835 року, після освячення, вона була відкрита. Потім знову, майже через півстоліття, в 1837 р. Свято-троїцький Собор знаходився в капітальному ремонті - перебудові із заміною старих колод, що майже зітліли, на стінах, новими і заміною фундаменту з кирпича-железняка. Майстер-підрядник з Харківської губернії Олексій Пахучий зробив перебудову в первинній архітектурі Акима Погребняка, на що було витрачено 31 тис. крб. В 1886 році була відновлена робота Собору.
На початку XX століття до оригінальних дерев'яних фризів ручної роботи усередині будівлі додався розпис масляною фарбою в куполах із зображенням чотирьох євангелістів невідомими художниками. Коли в місті з'явилася електрика /1927 р./, стеаринові свічки в люстрах були замінені постійними електролампочками.
Собор збудовано на честь перемоги в російсько – турецькій війні. Новомосковській Свято–Троїцький собор – шедевр монументального дерев`янного мистецтва.
Його внесено до державного реєстру культурної національної спадщини, він визначенний ЮНЕСКО як культурний та історічний пам’ятник Православ’я.
У 2008 році Свято – Троїцькому собору виповнилось 230 років. Він є гордістю міста Новомосковська, історія якого нараховує більше чотирьох сотень літ.
Реставрація і відновлення Собору
Будівля собору зробилася вже непридатною, опинилася в аварійно-небезпечній ситуації. Адже його більше 100 років ніхто не ремонтував, прогнили балки, і треба було терміново вживати заходи, А. Вілкул, будучи губернатором Дніпропетровщини, в 2010 році віддав розпорядження на дослідження стану собору, куди були притягнені усі кращі сили України і наукові інститути, і проект реставрації впродовж 2-х років був створений. І почалося відродження храму, яке не закінчене досі у зв'язку з припиненням фінансування ремонтних і реставраційних робіт.
З повагою проес-служба ГР"Могутня Держава"
#громадськийрухмогутнядержава #ГРМД #робота_з_молоддю #пізнайрайон_пізнайБатьківщину